La Teología de la Liberación:
Se dio dado el nombre de teología de la liberación a una tendencia cristiana que surgió en Latinoamericana a mediados de los años 60.
Propugno la liberacion del ser humano en toda su integridad, es decir, el cristianismo debe intentar la salvacion de la humanidad, pero no solamente en el plano espiritual si no también en el plano material.
Asi, al hombre hay que salvarle, primeramente rompiendo sus ataduras de miseria y analfabetismo y ayudandole a salir de las situaciones de margninacion social y politica.
La Iglesia de Roma ha puesto serios reparos a este movimiento.
En el mundo actual se dan ademas de las formas conocidas de pobreza otras muchas.
Ciertas carencias o privaciones merecen este nombre de los derechos humanos, como por ejemplo el derecho a la libertad de expresión, el derecho a participar en la construcción de la sociedad, la libertad de asociacion o de formar sindicatos, o de tomar iniciativas en materia economica, ¿no empobrecen al vez a la persona humana igual o mas que la privatizacion de los bienes materiales?. ¿ Y un desarrollo que no tenga en cuenta la plena afirmación de estos derechos, es verdaderamente desarrollo humano.
En pocas palabras, el subdesarrollo de nuestros dias no es solo economico sino tambien cultural, politico y simplemente humano.
El tema de la teología de la liberación en América latina ha sido ampliamente tratado. La extraordinaria explosión de discursos que suscitó en el pasado provoca la sensación de que ya todo se ha dicho.
El silencio, no menos espectacular, que le sucedió, parece dar testimonio del fin de su actualidad.
Esas dos impresiones son engañosas. A pesar de la abundancia de textos que le fueron dedicados, quedó el vacío de un acercamiento sociológico verdaderamente distanciado de esa expresión del cristianismo contemporáneo.